Каннегисер Леонид

Леонид Иоакимович (Акимович) Кннегисер (15 марта 1896, Санкт-Петербург — октябрь 1918, Петроград) — поэт, член партии народных социалистов, студент Петроградского политехнического института, убийца Моисея Урицкого. Расстрелян.

Биография

Родился 15 марта (по старому стилю) 1896 года в Санкт-Петербурге. Отец — Иоаким (Аким) Самуилович Каннегисер (1860—1930), директор-распорядитель завода Общества судостроительных, механических и литейных заводов в Николаеве, затем инженер в области судостроения и металлообработки в Петербурге. Мать — Роза Львовна Сакер (1863—1946), врач. Брат — Сергей (9 марта 1917 года застрелился у себя дома — либо в результате несчастного случая разряжая свой револьвер или покончив жизнь самоубийством, по поздним воспоминаниям дальней родственницы, якобы из-за того, что опасался оглашения информации, что он был тайным осведомителем охранного отделения), сестра — Елизавета (была депортирована из Ниццы в 1942 году и погибла в Освенциме).

«Самый петербургский петербуржец» (по выражению поэта Г. Адамовича) Леонид Каннегисер родился в марте 1896 года в семье состоятельного и известного инженера-механика, стоявшего во главе крупнейших в России Николаевских судостроительных верфей. Переселившись в Петербург, Каннегисер-отец, по сути дела, возглавил руководство металлургической отраслью страны, а его дом в Сапёрном переулке стал местом встреч административной элиты и столичных знаменитостей. Даже уже проживая в Петербурге вся семья каждое лето до 1914 года по традиции проводила на даче в Одессе. Леонид окончил гимназию Гуревича и в последний предвоенный год поступил на экономическое отделение Политехнического института. Одесская знакомя семьи Каннегисер Н. Блюменфельд вспоминала о братьях: «Эстеты, изломанные, с кривляниями и вывертами, с какой-то червоточинкой, Лева любил эпатировать добропорядочных буржуа, ошарашивать их презрением к морали, не скрывал, например, что он гомосексуалист».

Начинающий поэт, входил в окружение М. А. Кузмина. Был одним из участников группы молодых петроградских поэтов (Рюрик Ивнев, В. С. Чернявский, К. Ю. Ляндау, М. А. Струве и др.), с которыми близко сошёлся Есенин в марте-апреле 1915 г.

В стихах Каннегисера — мотивы религиозности и экстатической жертвенности (таково самое заменитое — «Смотр», посвящённое надеждам лета 1917 года на демократические предзнаменования, «войну до победного конца»):

Тогда у блаженного входа, В предсмертном и радостном сне Я вспомню — Россия. Свобода. Керенский на белом коне.

Эти строки цитируют Есенин в вариантах «Анны Снегиной», Георгий Иванов, многие мемуаристы. Удачные картины религиозно окрашенного пейзажа («Снежная церковь», 1918). Стихи Каннегисера посмертно опубликованы его отцом вместе с воспоминаниями о поэте (Париж, 1928).

Наиболее известные стихотворения

СМОТР На солнце, сверкая штыками — Пехота. За ней, в глубине, — Донцы-казаки. Пред полками — Керенский на белом коне. Он поднял усталые веки, Он речь говорит. Тишина. О, голос! Запомнить навеки: Россия. Свобода. Война. Сердца из огня и железа, А дух — зеленеющий дуб, И песня-орёл, Марсельеза, Летит из серебряных труб. На битву! — и бесы отпрянут, И сквозь потемневшую твердь Архангелы с завистью глянут На нашу весёлую смерть. И если, шатаясь от боли, К тебе припаду я, о, мать, И буду в покинутом поле С простреленной грудью лежать — Тогда у блаженного входа В предсмертном и радостном сне, Я вспомню — Россия, Свобода, Керенский на белом коне. 27 июня 1917, Павловск СНЕЖНАЯ ЦЕРКОВЬ Зима и зодчий строили так дружно, Что не поймёшь, где снег и где стена, И скромно облачилась ризой вьюжной Господня церковь — бедная жена. И спит она средь белого погоста, Блестит стекло бесхитростной слюдой, И даже золото на ней так просто, Как нитка бус на бабе молодой. Запела медь, и немота и нега Вдруг отряхнули набожный свой сон, И кажется, что это — голос снега, Растаявшего в колокольный звон. Нижний Новгород, март 1918